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望右:121.76.13.110C / 黑泽明不是大卫林奇,不是今敏,更不是塔可夫斯基。他只是用最现实最直接的方式来完成梦境的构建。回想起来还是第一个关于救赎的轮回最吸引人。配乐极佳,色彩越到后面反而越觉得艳俗,也不知道是不是修复的问题。 -
我不嗑药:121.77.130.245每章节前的油画。没有拉斯·冯特里尔。女主角在《高斯福德庄园》有戏份。明明是个宗教故事。几点裸露。最后响彻在大海上空的钟声(教堂反而没有)。女主角的自我救赎,对丈夫的拯救,牺牲了自己。神迹。姐姐、母亲、教会的态度、男医生。丈夫为救别人(算作是)而瘫痪,后又被拯救。颗粒感。女主角的古怪特质,自我对话(扮演上帝和自我双重角色) -
滚滚大王:61.237.40.73总的来说是对人类存在的反思 -
深海尘埃。:121.76.19.49拉斯冯提尔拍的从来不是变态,而是痛苦。女人为了满足男人的意愿去与其他男人上床,结果最后被千夫所指的还是女人。冯提尔镜头中的宗教从性到性别层面都无比腐朽(女人不准说话),宗教的虚伪面具被扒得一干二净。女主被设定为一个天真纯洁的形象,良心三部曲里都有类似设定,是以纯真之心对比社会的污浊肮脏,但冯提尔的野心远不止于此,大胆的性交画面,露点毫不避讳,导演对人性原始欲望的呈现令人震撼。而也许正因为这份纯真,女主在一边犯戒一边忏悔的过程中分裂出了“上帝”的人格,我相信冯提尔此处一定有女性主义的意图在——之类的宗教不容女性,女性就自己做自己的上帝。不足之处在于拍得太长,完全可以删掉前半段无意义的铺垫和后半段女主困境的反复呈现。一些歇斯底里的段落用力过猛,也是导演的一大毛病。结尾的天堂钟声画蛇添足 ★★★☆ -
蓝笔风:171.14.212.78#G.G 7th 反抗现代性的逻辑连贯统一,“拍出一片彩色給仰望”,30年后依然是视觉盛宴。首梦的狐狸结婚,次梦桃林群舞,又梦乌鸦满天,终梦的快乐葬礼,起承转合,浑然天成。不得不联想到马一3rd mvt诙谐的葬礼进行曲和平沢進配乐下的Paprika里充满隐喻的狂欢游行。值得一提的是,Paprika里粉川向红辣椒解释“越轴”在电影制作中的含义时,不但穿得像黑泽明,还戴着标志性的帽子和黑色墨镜。