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精选评论
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柴火妞:171.10.20.236太难了，看完觉得什么都没看，唯一印象就是老头从楼梯上摔下去，一戏一梦啊，就老头一人叨叨叨叨的，感觉这种表现挺有趣的，但为什么看起来这么无趣，根本提不起思考的想法，太难了 -
TT的小PP:222.42.123.204Godard described Hiroshima as ‘Faulkner plus Stravinsky’,while Resnais himself compared the film to a musical quartet, using a theme with variations and recapitulation -
采南瓜的大灰狼:182.85.151.54唉我有时候确实也会对侯孝贤的长镜头叙事风格失去耐心…李天禄的人生故事本身其实非常传奇，是一个非常好的观察大时代的切面，包括里面对日本人的复杂态度，其实也是李天禄那一代成长在日据时代中的庶民的真实情况。布袋戏的部分、和丽珠相处的那些戏份，都很有意思。 -
近江予颂生:36.62.10.242不比第一部。但是我想这电影是拍到哥哥心坎儿里了。 -
柴可夫小协:123.235.197.166优酷高糊版本。影片的隐含中心是关于“布袋戏提线木偶般被控制的一生”。侯孝贤自传性的影片（《风柜来的人》《童年往事》《恋恋风尘》）多是自然主义式的“呈现”，以香樟树视点远观户外全景，影像意义是多元的，有关青春成长与迷茫、未来的不可知。《戏梦人生》是他传式的，旨在赋予老人人生意义，虽然是第三人称“冷眼旁观”，但构图与光影是表现式的，大量室内场景让门框、阴影遮挡主人公，以表现他的被动状态：小时候被大人打得出画，青年被丽珠试探忠诚后在饭桌上被人群遮挡，被落魄的日本士兵挡在前景，壮年时担当一家之主占据画面中心却突然停电…所有形式都服务于这种被掌控的关系，改名换姓、入赘，替冷漠的父亲赚钱，照顾祖母，成为表演艺术家却要受人摆布。空间距离拉远，口述史传记电影则让观众与人物紧密相连。人的一生也是台湾自身的象征
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