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朱古力酱:210.37.87.208《花與蛇》系列很是強悍,尤其比起中國的《玉蒲團》系列和《聊齋》系列。 -
口元女木:222.86.50.227“人类的痛苦源自他们开始重视自身 ” -
午间梦呓o O:123.234.38.9最后我以为他们要脱险了,但最终还是逃不过死神的五指山啊。 -
_棉胎":106.83.127.17030年代单纯的人性,简简单单啊。 -
卡卡的动次动次:36.60.66.107非常有趣,科学和宗教两个不同的话语体系在同一案例的法庭上激烈交锋。然而两种不同话语体系就是两套建构现实的机制,追溯这两种机制势必会回到一系列先验的命题上去——例如,灵是否存在,灵是否是能引起生理反应的东西等等。其实这是不清楚的,科学和神学只是观察到了现象,现象如何解释,则由各解释体系的基本假设给出,但它们是在假设的基础上推断的,是否是事实本身,是不清楚的。 所以要么在神学的法庭,要么在科学的法庭,否则是无法做出裁决(或者说法庭最终会变成神学或科学的法庭),因为如何宣判并不取决于证据,证据是范畴建构的,结果如何则最终得自于有裁判权的人选择相信哪种假设,选择哪一法庭,这是一场不满足同一律的辩论,但确实现实的辩论。 从中,再一次看到,人类的认知实际站立于一个多么不稳固的根基之上。