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钟小钟:61.236.85.33尊重原版精神又加入新意的改编。 刀:“左手视频是打刀的,人家怎么用不关左手视频的事”,每个人都有一把刀,买的人多了,价钱就高了;这断刀究竟是提醒大家做人要安分,还是刀法仍不够快?“刀这么慢,怎么出来混”,想到抢菜… 宗教:菩萨都抓着剑,总有用上它的时候,十字架也能充当武器。 人物:小兽一般的无名孩子,不再有诗情画意的世外选择,孩子和女性对江湖的漠不关心,刀的光线像仙境,女子独白似王家卫…到处都是残缺,镜头里,健全的人也只用一只眼看。 徐克抛弃了武侠里浪漫化的写意和虚化,更残酷野蛮原始,张牙舞爪的现实氛围,人间是魔域,从来都是吃人和买卖,片头人捉狗,后来人成了猪。 90年代港产武侠片在大陆取景尤其物尽其用,撒开了拍,怎么浓烈疯狂怎么来… 定安走了,铁头也走了,那个无法无天密不透风的电影时代也走了 -
跑路就在一瞬间:36.57.92.174不是现实的现实,不成问题的问题。阳光下无新鲜事,动物农庄的陈规陋习与兴利除弊的循环往复,是一桌永无休止的牌局。而会计簿上的数字,终究抵不过人情账里的文章。 -
狂気少女哆啦美:36.56.62.234政治宗教题材的超级古怪另类cult片,说不出的有趣,感觉前半段和后半段差别太大了,几乎都可以自成一章了 -
兔小哀:123.235.250.26黑白镜头里关于景色的,全如水墨画一般,不愧老舍先生文学作品改编,每一场戏都拍得很讲究,也很好看,不会觉得闷。片尾雾气绕山的镜头,又仙又灵,想去重庆! -
懒羊家的:182.84.119.188鼹鼠突出表现了佐杜洛夫斯基的两大特点:慕残和自以为是的隐喻。射杀头部和心脏是不同的。十字架上的剥皮羔羊、野兔坟墓。至于John Lennon的强烈推荐什么的,反正我更相信Paul McCartney的品位,摊手。