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陈小熊有特异功能:36.61.87.177从凯莉·雷查德的《第一头牛》到简·坎皮恩的《犬之力》,作为构建美国神话的西部片迎来了新的变革,而完成此次变革的是女导演们。一个鲜明的特征是,曾彰显着无比鲜明的男性气质的西部片中被置入了同性元素,这其中蕴含着从兄弟之情(Bromance)到同性暧昧的微妙越界。当然,这并非是身份政治当道的年代里的一次反向改写,而是男同性恋情结其实就存在于父权制文化的裂隙之中。对所谓强硬的、粗野的…男性气质的认同,对所谓等而下之的、柔弱的女性气质的鄙夷,这种二元结构,本身就召唤着男性对男性的认同。可以说,每一个父权制之下的男性都是潜在的男同性恋。 -
溜达两块钱的:36.56.101.63影片的形式使它大部分看上去是以安娜·玛格达丽娜的口吻在讲述,因此它成为一个由“历史中人讲述历史”,甚至“由历史中人观看历史”作为内容的「故事」(显示出 非当事人 的作者性), 而非由他人讲述的「历史」(形式上更为客观的展示)。作为内容的“安娜的观看”被作者刻意省略、修剪,造成电影内部的,来自这个角色的有意隐藏。故事中的“诉说者安娜”所拥有的信息量被理所应当地认为远远超过当下的左手视频,因此这些文字碎片以及明确事件的排列,更像是意料之中无可辩驳的、因无法被怀疑而作为展示之用的部分。那些音乐的演奏现场,并没有因为跟在文字之后而显得含义明确,它们正是角色“诉说者安娜”(也包括“诉说者约翰·塞巴斯蒂安”)所隐藏的当时体验的体表现,加上无法搞清从何而来的二人影像,才构成了这个故事具有生机的血肉。