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精选评论
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王大pants:182.90.33.93完全没有感受到这部片子有如其他人所说的好。探讨宗教？宗教在片中太符号化；探讨东西文化碰撞？西学表现得太浅显；讲友情？这情感也太平庸了；探讨儒学？儒学表达又太刻意、炫技；反两班和贪吏？反得又太样板；反君王制度？反得太仓促，快结束了才匆匆登场。总的说来，导演想表达的一切都太刻意又生硬，如果只是因为黑白镜头就叫文艺，那文艺未免俗套，还不如正常彩色，至少风景优美。 另外，我也觉得中国拍的很多古装影视作品很拉胯，韩国整体古装作品要好于中国，但这部不是。这个水平如果很好表现了传统文化，那传统文化在豆瓣很多人眼里到底得有多肤浅～还有扯到了偷不偷的，这就是典型的用道德掩盖能力了 -
时过境迁之后。:171.8.26.122①他只用一个单词就表达了他一生的感情 Jane（听到那声Jane我眼泪啪的掉下来，为这也要给五星）②正如李碧华评张爱玲所说：她善写月亮，却并不圆满。③舞会时一个转身，Tom忽然出现在Jane面前这个绝妙的镜头太爱了！结局时Tom听完Jane的朗诵，停顿片刻后的鼓掌，两人不可言表的对望，再次拨动我心弦。 -
辛乐:61.236.132.60《思悼》是戏剧般的紧凑，《兹山鱼普》是时间的长卷。惜别时，泪眼遥望，青鸟青山。林权泽在拍完《西便制》后说，这种对于传统的思考是“对年轻导演的影响”，心中感慨万千。林权泽大多时候看到儒家好的一面，《祝祭》中有言，“儒家将祖先奉为神明”，传统的仁义忠孝蕴含在电影中。李濬益两部历史电影则对儒家的畸变进行反思，同样都是“无父无君”之人，问求出路何方，苍天何解，世道何为。李的电影中最感动的，是仍有：希望。想到“光头运动”中林权泽说，在韩国，比剃光头更严重的，只有自焚了。《兹山》中那个阉割自己的农民，也是如此吧。儒家文化中的“谏”，下对上的诉求，是自残式的、牺牲式的——这也对应了影片中的基督徒，成为了一种现世的“殉教”。父——君——神，东方的三位一体。 -
大头曾:222.64.126.5简奥斯丁总是描绘着男女在舞会上的相遇，误解最后相爱 极力呈现着那个时代的婚姻建立状态 并且最后找到的真爱通常都是有钱人或是即将成为有钱的人 我觉得有种浮躁的感觉。 -
只是来过:106.82.5.191看这片名本来还以为是一群搞汉化的同学的自述啥的，没想到是汉子化哈哈哈哈。听说是十万个冷笑话的制作团队，确实有那个影子，但庆幸的是没有低俗的笑料。每集开头为角色定制的风格日记来前情提要是一种很棒的想法，点题，也增加笑料，片尾也是很可爱。有很多用沙雕手法表现现实的桥段，让人大呼“真实”
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