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柴仔柴仔:106.89.133.23许愿张晚意和李一桐,全程代着他俩看的 -
土地苦难而丰盛:36.58.183.166都是卖萌看看人家前南是怎么卖的...一堆cast都是花盆,还把伯格曼的女人拉来了...有意思么? -
一不小心就上了:123.235.211.222女主最后被带出牢房、走向砍头台的转景、特写及空镜头等,像极了德莱叶的《圣女贞德受难记》最后的经典镜头。 一个国家的苟且,一个女人的抗争:她不顺服于无爱的婚姻,她不顺服于穷苦的生活(想尽办法挣钱)、她不顺服于卑微的身份(因此,她自信而期待歌唱家的梦想)、她不顺服于傀儡政权下的所谓“道德”(帮助女性堕胎,提供女性卖淫场所),总言而之,她不认命,她艰难而昂扬的活着、爱着!而被战争“阉割”的丈夫(失去功能,犹如这个国家),自甘堕落的“贝当”政府及其伪政权(罔顾投降如狗般苟延残喘的现实,却打着“维护道德”的下流面具),都是女人(她已具有“自由引导人民”的女神象征性)有意、无意抗争的对象! 即便是堕胎,也是女性为争取自由的努力(不是生育乃至发泄工具)!即便是卖淫,妓女也有着自己的选择(价格!与谁交易) -
亦凌:61.232.221.115It's full of religious allegories and it somehow makes it both too unsubtle and too subtle. Don't think Al Pacino's performance is that good -- just his usual self, shouting a lot. Honestly I've just been so pissed with the portrayal of women in this film that I sigh while feeling relieved that there's at least some social progress till now. -
干休所疗养中:61.233.197.24665/100。资料馆学术放映。其实我感觉夏布洛尔在专注于讲故事和宣扬主权之间摇摆不定。影片中的法国人(好像维希政府时期?)群像,充满了不正常的情绪(无论狂欢还是抗争者,都不像人)。怜悯罪人的孩子,是希望主义的宣言吧?后期夏布洛尔的视听语言趋于精炼和工整,深焦距和潜焦距的灵活转换,勾勒情绪和视点。但是它依旧是不够有“温度”的,其实是逼迫观众理性的影像。还有就是夏布洛尔好似不太相信观众,其实大可不必讲那么直白。