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归零◎:182.85.174.2053.5. 重新回归feature, Roy Anderson迫不及待全方位展现自己的艺术哲学,所以本片有着承前启后的significance. 永远jammed的十字路口, 荒诞的宗教仪式和量产的耶稣像,而电影真正开始有趣却是在鬼魂现身的火车站,影像符号对于资本主义现代性和千禧年末日恐慌的讽刺和批判,而各怀鬼胎的人们最终都成为了时代机器的齿轮抑或祭品。喜剧的外壳包裹现代社会走向毁灭预言,也许这就是Anderson永远都在拍的一个主题。 -
马桶哥:222.44.134.68特别老套 但老套动作还是引来笑声 尤其前面都是经典场面还原 动画加小妞电影效果不太好 关键是演员 暴力萝不太适合这部 真人的场面太尴尬 还有聒噪的配乐 东海岸说唱是吧 越到后面昏昏欲睡 没小孩子吵就晕厥过去了 华纳真是啊搞什么政治争取 少数族裔也没什么味道 白天的纽约描绘不错 -
布要挣大钱:123.233.247.8模仿的痕迹,外加某种故作深刻 -
松鼠已黑化:123.235.123.120这不是爷青回系列,这是毁童年系列 -
今天一定要开心:121.76.220.151献给“社畜”的挽歌。试图以形体、日常切面、超现实进行对当下社会的全面剖析(抨击)。耶稣(好人)的死亡,女孩(年轻人与未来)的死亡,经济的衰退像一场无人知道源头的大塞车,麻木、闪躲与大笑暗示着社会(集体意识)正在任由恶行的发生,当权者固步自封如同代表着国家历史的百岁老人被困在栅栏之中。社会陷入一种由上至下的剥削的恶性循环(游行的人群鞭打前人行进),在充满“希望”的千禧年,已经没有人在乎信仰,人人爱财,人人无财,兜售信仰的商人赚不到钱,就把所有信仰丢进了垃圾堆。亡魂的集体凝视象征着一种无望的未来。安坐的人是可爱的。