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鱼生漫长:171.9.182.178英雄都是敢于发生最后取得成功的人。米叔不管是电影还是现实都是英雄，印度的良心砰砰砰。 -
凪遠:106.92.55.188这样的题材在当时真是大胆，难怪曾被纳粹列为禁片。片子主要批判德国魏玛末期寄宿制教会学校的斯巴达式棍棒教育模式，攀缘而上的阶梯似圈圈缠绕的自由枷锁和规则铁链，在黑白色调中更显压抑氛围，而从楼顶加速坠下的摔炮则粉碎了幽闭感。它的叙事角度宏大，校长夫人对学生独裁式的严苛管教，Bernburg夫人母性的温柔宽容，学生们对自由的渴望和反叛精神，三代人象征德意志从铁与血普鲁士精神的铁腕统治到德国革命后的政治统治模式，结局校长夫人在冗长的甬道落寞离开预示着强权教育和统治的最终归宿。学生对Bernburg夫人的爱更多是出自内心的恋母情结，大可不必冠上同性的噱头。 “我认为她对我的爱，只不过是万千伟大的爱之中的一种。” ——Mädchen in Uniform -
祺DoubleQ:210.36.248.220对宝莱坞电影工业的成熟度感到惊叹，电影工业体系依靠于成规模且质量上乘的史诗/运动/歌舞/爱情等类型电影的批量生产。类型电影所要求的不仅是精致严密的剧作结构、专业化的摄影/录音/美工/剪辑技术、遵循于影像内在语言规则的流畅视听，而且也是对观众心理预期的准确把握以及在一张一弛/动静结合/动作与反动作中对观众的期待满足。 影片编排设计的歌舞场面极好，“落雨狂喜”、“神话重演”、“互诉爱意”、“失意祈神”等段落与情节有机结合，既是生命意识的自由挥洒、内心情感的艺术外化，也是文化结构/模式对主体的有力询唤，在集体性确认中进行新的建构。尤其是“失意祈神”，摄影机俯仰的二元形式形成尘世与神界/实在界与超越界的对应表意，来自神的音乐以绝对的纯粹浸洗着失意的灵魂。 这是一个“灵魂暗夜”绽出曙光的转折时刻。 -
两手插兜都不爱:222.50.128.71摄影太牛了，真自己去看。对于男主的心理很难去接近和感受，但那个时代，真的也想有这样的极致宣泄吧。错都开始于孩子吗？ -
祺怪の盒子:222.26.122.211一部烂过一部，都不知道要表达甚么。
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