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起床吃饭饭了:210.33.113.222DVD+BLUERAY -
三十六无声:123.232.84.32早期的鲁迅可以说是中国的尼采，阿Q正传是群像小说，是中国式末人的众生相。尼采的《查拉图斯特拉如是说》和《道德的谱系》是对末人的激烈批判，但视角是尼采自己的，尼采自己作为“先知”在“传道”，代入尼采的视角可能会产生俯视末人的感觉。而《阿Q正传》作为更纯粹的文学则不然，它让欣赏者直接代入到阿Q这位末人的视角中。因此，一种沉重感压抑在心里。或许，末人和超人不会有清晰的界限，批判着末人的自己也曾经有或避免不了末人的一面。这就是阿Q值得被同情的地方。原著是一个没有“好人”的故事，一个“人间失格”的故事。但电影的改编却增加了温情的大叔，也没有对孔孟的批判，这导致了“强力意志”的缺失。（8分） -
许若鹏:139.201.217.57下午的坂道太难看了，放手给五星。从头发丝到指甲缝里的浪漫哭得我😶 -
高木木:182.90.91.235影视剧与小说相比，阿Q给人的形象更加直观，有着各种各样的劣根性，但对阿Q却无法像在读小说时那么憎恶，他所遭受的封建等级的压迫那么直观的呈现在观众眼前时，便只有对受尽欺凌与打骂的底层人民的深切同情。在阿Q的梦境中，他衣着光鲜，掌握了权力，能够对曾经压迫他的富人进行审判，也能过得到自己喜欢的女人，成为了梦想中的人生赢家，可是这样的人完成的革命，所变的仅仅是一类人欺负起了另一类人，仍旧是吃人制度的循环。梦醒之后，他也只能成为了新的权贵所找的替罪羊与刀下鬼。 -
大脸盘太阳花:61.233.247.158「打開了塵封已久的心扉，藏著一張風霜吹也吹不破的臉。眉宇之間有叫人心疼的悲，彷彿說不出你忍住了千百年的淚。」隱藏在兩岸的背後，是臺灣人的身份認同問題。「滾滾海呀你是否聽見，我在呼喚你的名。遙遙路呀白雲蒼狗，轉身白首易紅顏。」
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