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天海彼岸:36.56.200.232好有趣的小短片，摄影机缓慢横移移到了有人的部分时，没有停下而是同样的速度继续横移着，人的默认的主体性瞬间被打破，成为和房间里其他物件一样的陈设的存在，摄影机是彻底的主角，后小段的移动还很轻巧幽默 -
会盟:106.88.171.53女性命运轮回的哀歌，在层层大山深处不断回响，可怕的是 她们自己听不到。 -
人在旅途:222.39.201.1059.5 1，这部1972《恶魔》最接近1988《银色星球》的气质了，《银》的群体性的癫狂从这部开始，《夜的第三章》1971只是祖拉斯基的黑暗基调的开始，癫狂在路上正待发作。1981《着魔》倒是继《恶魔》之后退到个体癫狂了 2，《恶魔》如果作为道德启示录，它给我的启示就是:圣人只有两种，一种是甘愿成为弱者被人杀，也不动手杀别人，譬如禅宗二祖慧可的:将头临白刃，犹如斩春风。他们尽力布道，安抚受伤迷惑的灵魂。一种圣人是接过上帝的剃须刀，剃除所有阻挡人类迈向文明道路上的沉疴痼疾，保护那些善良的弱者即第一种如修女，雅各布是第二种。那么在这里《圣经》就会出现驳论，启示录说“用刀杀人的，必被刀杀。”而修女因被强j(淫乱)失去贞洁会上不了天堂，所以她杀人了。综合来说就没有圣人，都是恶魔，只是罪孽的深浅而已。 -
女孩与海:222.36.124.54《红高粱》对色彩的运用和《大红灯笼高高挂》悲剧循环的结构，都能在这部电影里都能找到出处。萧萧的女性意识还是混沌的，谢飞把“供奉人性”与批判礼法的任务交给了观众，到了《香魂女》现代文明介入后，才有人物内部的觉醒。但个体在传统观念和集体意志面前总是无力的，秀美的山水也着上了一层悲哀。
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