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据你哈姆哈:61.233.33.57夏布洛尔还是为解构现代性寻找到了合适的支点,即“异化为权力”的“知识”,“延伸为肢体”的“机械”,“模拟为现实”的“媒介”。三者相辅相成,共同构筑了一个于现代性所不容的“仆人”形象,对于传统的(自三十年代以来的)以主仆关系为支点的阶级矛盾进行了一定层面的延伸。 从电影史来讲,其又对于六十年代所兴起的无政府主义运动(一定程度上以新浪潮作为现象)进行了反身性的批判与思考,也因处于资本主义后现代化的鼎盛时期而表现出了明确的对于中学产阶级同理倾向,这与而后衍生的《寄生虫》所呈现的视点是差着时代的洪流的。 但二者对于“恐惧”的呈现,却是异曲同工的,即中产阶级对于“革命”的恐惧,这正是其“类型”的原因。 -
爱吃辣条的喵:222.86.189.232除了略显背景板外,两个女角都好吸引人,想单独看看她们的故事。最后三集的节奏太好了。 -
嘎哩嘎哩君:139.203.5.1884.5。深影国际影城夏布洛尔影展4K修复。1.教科书级别的视听语言,用慢推轨镜头呈现来呈现角色逼仄的深不可测的内心,配乐也在不断制造戏剧张力,女仆偷听电话和女儿倾述意外怀孕不同的打光对位。2.直接影响奉俊昊《寄生虫》,如《下女》一般楼上楼下由楼梯制造出的阶层分化,豪宅之下潜伏的内部危机,有意无意的言语之间对底层的伤害。3.不认字被识破,即使一片好意修车也被认为是伪善,施舍被认定为假同情,无论如何所作所为,穷人都被剥夺了他们认为的尊严,势必造成最后强烈的冲突。4.剧作上是席勒式的传声筒,剧作逻辑优先,然后才是现实逻辑,夏布洛尔对于阶层对立的捕捉实在是太细致入微。5.最后神父的车撞死于阿姨的疯癫角色,是在传达宗教救赎的主题,还是有强设定之嫌。 -
南浦云:210.30.237.169肃清又温暖的调子,格格不入的男主,略带混乱的氛围,一丝丝的冷幽默,比想象的好看! -
辇道增七:121.76.76.146这个世界本来就是由荒谬廉价的恐怖小说所操纵着的,你不得不凝视深渊,因为这里处处都是深渊。