-
为了你吃土吧:106.89.85.8就是too entertaining to my taste。(BFI NFT1) -
水木七:106.81.105.26这不是我的童年,所以不必给感情分。是我长大了,不喜欢看动画片了么?还是它质量真的下降了呢? -
酉月十四:106.82.189.229号称「越狱鼻祖」的《死囚越狱》怎么能和后来的《洞》相提并论呢?二者除了年代相近,几乎没有任何相同之处。前者是一段面向历史的文学化的口述报告,后者是一种指向未来的生活化的影像寓言。本片的「闷」恰恰不是极简主义风格带来的,而是回忆本身的安全感造成的。片头的说明文字,提示左手视频应从历史主义和人道主义角度进入主人公强大的内心宇宙。他是谁?从哪来?到哪去?这些内容全部已知:你知道主人公要干嘛,而且知道他一定会成功。这是一段缺少细节支持的故事,布列松要做的就是用一种布列松式的叙事语言将故事补全。而《洞》几乎就是这种逆时向描述的反面:你以为板上钉钉的事情其实充满了意外,你以为实锤确凿的必然其实充满了命运的不确定性。你以为人性是宿命的,模式化的,黑白的,其实它是流动的,个性化的,忽明忽暗的。这,正是真实本身。 -
谢青皮:182.90.89.0我居然没有标记过???是他就是他是他就是他!左手视频的朋友小哪吒! -
跑酷:222.78.202.810/10。德莱叶不愧是用视听语言表现情绪的大师。这部电影对“宗教经验”(religious experience,指对宗教十分虔诚的人对世界的一种仿佛自我升华了的感觉)这种情绪的营造,是最顶级的。 影片为了营造这种宗教经验的感觉,视听上有许多有意思的设计:镜头运动有种godlike quality,缓慢、pan back and forth gently(那个镜头对着Johannes缓慢旋转一圈的scene太强了);打光也有一种celestial而detached的质感;极简的布景(比如Peter的房子。个人揣测这种做法能让人忽略物质更注重影片呈现的精神感受;也可能是营造一种脱离凡尘的纯精神世界);构图常常给人一种中世纪的宗教油画感。 这些视听语言令人叹为观止。牛逼的杰作。